RECITAZIONE ED EMPATIA

L’empatia descrive la capacità di riconoscere gli stati emotivi e mentali degli altri e può comportare la condivisione dei loro sentimenti o essere limitata a una comprensione cognitiva (ad esempio, Decety e Meyer, 2008). 

L’empatia è fondamentale per l’interazione sociale. Infatti, quando le capacità empatiche sono compromesse, le interazioni sociali sono difficili (DSM-IV-TR, American Psychiatric Association, 2000). 

Tra le diverse discipline artistiche e accademiche quelle particolarmente focalizzate sui processi empatici sono recitazione, danza e psicologica. Nella pratica di ognuna di queste discipline l’empatia svolge un ruolo fondamentale.

Prima di tutto la recitazione teatrale è associata all’empatia (Goldstein, 2009; Nettle, 2006). 

I potenziali attori mostrano alti livelli di riconoscimento delle emozioni e riferiscono una preoccupazione empatica superiore alla media, ma non provano per questo grande disagio.

Ciò ha senso se si pensa che per far vivere al pubblico un’esperienza emotiva, gli attori devono presumibilmente essere esperti nell’espressione emotiva. Il presupposto che gli attori abbiano abilità empatiche avanzate si basa in parte sull’addestramento alla recitazione con il Metodo. 

Questa forma di recitazione incoraggia gli attori a vivere le emozioni dei loro personaggi attraverso ricordi reali (Goldstein e Bloom, 2011). In tal modo sensibilizza e migliora le esperienze emotive e la reattività nei professionisti. 

Un altro aspetto importante della formazione e della performance degli attori è la capacità di eseguire e mantenere il movimento. 

È importante sottolineare che i movimenti in un’opera teatrale possono essere considerati una partitura coreografica, poiché raramente corrispondono al contenuto del materiale verbale. 

Le lezioni di danza costituiscono quindi una parte della formazione degli attori e molti attori continuano a impegnarsi in pratiche legate al movimento. In particolare, tuttavia, l’obiettivo della pratica del movimento degli attori non è generalmente quello di raggiungere la perfezione tecnica delle azioni che possono essere eseguite solo attraverso un allenamento fisico altamente qualificato (come nella danza).

L’enfasi degli attori è sull’esecuzione delle azioni in un modo esperienziale che permette ai sentimenti di emergere spontaneamente all’interno dei movimenti così come di rispondere ‘naturalmente’ (vedi Rumore e Rumore, 2013 ). Per questo, gli attori si impegnano in una moltitudine di metodi di recitazione ed esercizi di gioco di ruolo. 

La maggior parte di questi si concentra sul miglioramento della consapevolezza delle proprie esperienze ed espressioni emotive.

Tale consapevolezza consente agli attori di abitare efficacemente i personaggi che dovrebbero interpretare e di conseguenza consente loro di influenzare i sentimenti di altri attori e del pubblico (Lippi et al., 2016). 

In effetti, la formazione sull’empatia attraverso esercizi di gioco di ruolo ha riscontrato miglioramenti dell’empatia, ad esempio negli studenti infermieri (Bas-Sarmiento et al., 2017 ).

La maggior parte degli interventi di formazione all’empatia sono basati su pratiche teatrali, come il gioco di ruolo (ad esempio, Brunero et al., 2010 ). 

DANZA ED EMPATIA

Nella danza, il pubblico riferisce di provare empatia di diversa forma e intensità in base al proprio background personale ( Reason e Reynolds, 2010). 

Ciò è in linea con l’osservazione che il livello di coinvolgimento sensomotorio degli spettatori di danza visivamente esperti che guardano il loro stile di danza preferito è correlato alla loro capacità di fantasticare, un aspetto specifico dell’empatia (Jola et al., 2012). 

PSICOLOGIA ED EMPATIA

Infine, gli psicologi devono capire come si sentono le altre persone per trarre conclusioni valide ( Elliott et al., 2018 ). 

Nelle discipline del servizio umano e delle scienze sociali, la formazione all’empatia didattica è più popolare e molto efficace ( Lam et al., 2011). 

È quindi ragionevole suggerire che individui con esperienze pratiche e culturali diverse mostrino modelli empatici distintivi. Tuttavia, se tutte e tre le discipline impiegano l’empatia in varie forme, la sua definizione diventa poco chiara. In effetti, nonostante le ricerche approfondite in corso sull’empatia, vi è una mancanza di accordo sulla sua concettualizzazione teorica.

EMPATIA AFFETTIVA E COGNITIVA

La revisione di Cuff et al. (2016) ha concluso che ci sono prove crescenti che suggeriscono che l’empatia affettiva e cognitiva sono due costrutti separati sebbene complementari.

Di conseguenza, l’empatia affettiva si riferisce all’esperienza dell’emozione della persona evocata da uno stimolo emotivo esterno. L’empatia cognitiva si riferisce, invece, alla capacità di comprendere i sentimenti di un’altra persona. 

Alcuni autori propongono che la simulazione motoria sia necessaria per l’empatia al fine di sperimentare le emozioni di qualcun altro (Thioux e Keysers, 2010 ). Altri suggeriscono che l’empatia sia prevalentemente un’esperienza affettiva, situata nell’insula ( Bernhardt e Singer, 2012 ). 

MISURARE L’EMPATIA

Uno dei test più utilizzati per misurare l’empatia è il test Reading the Mind in the Eyes che misura principalmente l’abilità cognitiva empatica.

Un altro è l’Interpersonal Reactivity Index (IRI; Davis, 1983 ) che misura anche altri aspetti dell’empatia. 

Un’altra misura comunemente usata è il quoziente di empatia auto-riferito, che fornisce un punteggio complessivo di empatia senza dividere tra empatia affettiva e cognitiva. 

Esistono molte altre misure di empatia in uso, come il Questionnaire Measure of Emotional Empathy o il Toronto Empathy Questionnaire.

In particolare, Yu e Kirk (2009)identificato 20 diversi strumenti di misurazione dell’empatia nella letteratura infermieristica in soli due decenni. 

UNO STUDIO

Uno studio ha esplorato le eventuali differenze nelle capacità empatiche tra studenti di recitazione, danza e psicologia. Lo studio ha analizzato anche l’adeguatezza delle misure di empatia esistenti nel contesto di queste coorti.

176 studenti nelle scuole superiori in Europa hanno risposto online al test Reading the Mind in the Eyes, all’Interpersonal Reactivity Index, all’Empathy Quotient e all’E-drawing test.

Ciascuno di questi misura particolari aspetti dell’empatia. 

I ricercatori avevano ipotizzato che gli studenti di recitazione avrebbero ottenuto i migliori risultati nell’identificare le espressioni emotive, ma avrebbero potuto non mostrare altre capacità di empatia cognitiva o affettiva. 

Mentre gli attori hanno mostrato punteggi nella lettura dello sguardo significativamente più alti rispetto ai ballerini, la differenza tra attori e psicologi era marginale. Inoltre, i punteggi degli attori non differivano in modo significativo su altre misure di empatia, come la loro preoccupazione per il benessere emotivo o la fantasia degli altri.

Gli studenti di psicologia hanno ottenuto il punteggio più alto per la Reattività Interpersonale.

I dati hanno supportato prove aneddotiche secondo cui gli psicologi sono più preoccupati per il benessere emotivo degli altri rispetto ai ballerini o agli attori. I ballerini sono sembrati i meno interessati alle prospettive e agli stati emotivi degli altri.

I ricercatori hanno spiegato questo risultato con la focalizzazione “interiore” somatosensoriale richiesta dalla loro forma d’arte. 

Mentre le differenze interindividuali in alcune forme di empatia possono essere stabili (Leiberg e Anders, 2006 ), vi sono forti prove che possano migliorare (Lam et al., 2011).

Le capacità empatiche di persone con diagnosi di autismo sono migliorate con una formazione specifica sul teatro e su pratiche corporee (Corbett et al., 2016 ; Beadle-Brown et al., 2018).

Anche attraverso la danza e yoga (Koehne et al., 2016a; Litchke et al., 2018,rispettivamente).

Con il celebre metodo Stanislavsky gli attori si servono della memoria emotiva per comprendere quel che spinge il proprio personaggio ad agire.

Diversi studi mostrano che questo processo coinvolge due tipi di abilità empatiche: l’empatia cognitiva, che consente agli individui di comprendere gli stati mentali degli altri, e l’empatia emotiva che si riferisce alla risposta affettiva alle emozioni di altre persone e stati (Smith, 2006).

Inoltre, considerando che la recitazione si svolge in genere in un contesto di gruppo, offre, per questo, opportunità di socializzazione, facilitando lo sviluppo di legami sociali e migliorando le interazioni spontanee.

La ricerca ha mostrato che la produzione teatrale può essere un “dispositivo di distanziamento” molto efficace. Consente, infatti, agli attori di trovare una giusta distanza tra sé e l’altro, laddove allena alla gestione della distanza tra se stessi e il ruolo che si interpreta(1982; Landy, 1983).

La formazione all’empatia attraverso pratiche di recitazione si è rivelata efficace durante lo sviluppo.

Goldstein e Winner (2012), ad esempio, hanno scoperto che la partecipazione dei bambini a giochi di improvvisazione di 1 ora alla settimana per 10 mesi ha migliorato maggiormente le loro capacità empatiche rispetto ai bambini che si sono iscritti a corsi di arti visive.

I punteggi nella teoria della mente non differivano tra i due gruppi. 

Nel loro secondo studio gli autori hanno trovato un effetto della formazione teatrale sulla teoria della mente nelle fasi successive della vita.

Rispetto alla coorte di controllo nelle arti visive e nella musica, gli studenti di recitazione delle scuole superiori hanno mostrato punteggi più alti nella teoria della mente prima dell’intervento.

Gli studenti sono migliorati ulteriormente dopo 10 mesi di intenso addestramento alla recitazione.